# 떨어진 곡식 모으기

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> 작성자: admin
> 작성일: 2026-09-24T00:24:46.939Z

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![見出し画像](https://assets.st-note.com/production/uploads/images/316270589/rectangle_large_type_2_1bea7a8c2d4e90c89ff310aec8783b9d.jpg?width=1280)

외래값 관점에서 본 ‘유명’에 대한 감상 (아래 내용 주의).

가장 좋았던 부분은 “전성남”, “백금의 황무, 검은 달”이었는데, 남성(南牆) 사람들은 이 후 어떻게 될까 하는 걱정이 들었던 부분이 묘사되어 있었다. 내가 전철에서 울면서 읽었던 바로는 겐도가 죽은 장면이었다. 그대로 겐도가 “까마귀가 먹는 것”처럼 될까 봐 울면서 참을 수 없었다. 히코에(彦衛)가 묘を送어주고 있다는 건 아무런 보상에도 되지 않지만, 그렇다고 해서, 누가 그것을 말할 자격이 있는 걸까 하는 생각에, 작품 속에도 있는 그대로의 사실처럼, 죽은 자는 부활하지 않는다는 것을 알면서도 료종의 행동에 의문을 품는 것도, 이런 일을 실제로 눈으로 보았던 료종이 남성 사람들을 버렸기 때문이었다. 아무리 남성 사람들이 자신을 팔았다고 해도, 그것이 료종의 가장 큰 신명 밖에는 아니었을까 하는 생각이었다. 모든 것은 자신이 무능한 왕이었기 때문이라는 것이 아니었을까, 하고 생각했다. 료종이라면 그렇게 생각하는 것이 좋았을 것이다.

꿈의 결비는 정말 좋았어요. 그 사람이 이렇게 나타나다니! 라는 놀라움이 아직 있었고, 그만큼 기뻤어요. 읽으면서 “와! 진짜!” 하고 소리도 쳤죠 (웃음). 그리고 “백금”에서 언급되지 않았던 에이쇼와 항목의 음복에 대한 이야기가 알려졌으니, 그것도 좋았어요.

“영혼의 언덕”에서 태경이 새롭게 사용령을 설정하겠다고 한 것에 놀랐다는 의견을 보았는데, (그렇게 적극적으로 살생에 관여하길 원치 않았던) 태경의 각오의 표명이라고 생각한다. 태경은 더 이상 스스로를 자신의 소유라고 생각하지 않는다. 앞으로 대의국이 안녕을 지키기 위해 갈등이 피할 수 없는 것은 당연하지만, 스스로 살생을 저지르면 기린으로서의 역할을 다할 수 없기 때문이다. 그래서 사용령을 만든다. 자신의 취향이나 윤리관이 어떻든 간에, 대의를 위해 자신이 어떻게 존재해야 하는가에 대한 시각으로 자신을 활용하겠다는 판단이므로, 사용령을 만드는 것은 타당하다.

대국과 태경에서 만난 페올에서는 살생 자체에 대한 생각 자체가 완전히 달랐다. 늘 죽음과 맞닿아 있었고, 검을 휘두키는 것에 망설임이 없는 소옹과 그의 부하들과, 폭력과는 거의 무관한 세계에 있었던 태경. 그래서 태경이 검을 휘두른 것은 소옹이 생각하는 것 이상으로, 그리고 기린이 살생을 했다는 사실보다 훨씬 더 무거운 의미를 지녔다. 그 부작용 또한 매우 컸고, 평생 불쾌감을 느낄 정도로 말이다. 그래서 태경은 대에게 몸을 바치는 데 이용사가 없으면 안 된다는 것을 깨달은 것 같다.

저는 “열두 나라 이야기”가 “마성 자식”으로 시작하여 전체적으로 태기(泰麒)의 이야기라는 점을 고려하여 다른 나라에 대해서는 크게 관심이 없다. 아선(阿選)과 완조(巌趙)의 이후 이야기가 궁금하지만, 본편은 “백금의 황무지 현의 달”이 마지막으로도 괜찮다고 생각한다. 며칠 후에 다시 “흩어진 씨앗 모으기”를 할 수 있다면, 그것은 큰 기쁨일 것이다.

**출처:** [note 원문](https://note.com/newk/n/n08f0341d277a)

*번역: Gemma 3(.44) 초벌 + 교정 6청크*

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