# 【스포주의 감상] 츠키시오노키 ‘유명노 키시’ 외방인의 손님 ②｜황주와 함께 > https://bookfactory.kr/board/book-reviews/22276 > 게시판: 도서 리뷰 > 작성자: admin > 작성일: 2026-10-17T10:32:21.917Z --- 최근에는 확실히 춥어졌어요. 낮의 햇살은 아직도 쨍쨍해서 아픈 것처럼 강렬한데, 아침저녁으로는 으스스한 추위가 감돌죠. 겨울을 준비하면서 바빠지고는 있지만, 저는 ‘유명기쇼시’를 읽고 또 읽고… 책이 낡고 닳아가는 모습이 웃다. 그러다 보면 이 열이 잠시라도 식지 않았으면 좋겠어요. 낯선 방문객 감상①은 여기서↓ 다음으로 감상 두 번째 편입니다. 아래 내용에는 스포일러가 포함되어 있으니 주의해 주시기 바랍니다. 이번에는 이야기의 핵심 키워드인 ‘황주’에 대해 정리해 보고자 합니다. 더 이상 यूँ그냥 기억해두고, यूँ그냥 읽어만 가던 상태로는, 여기서는 확실히 용어를 정확하게 이해하고 다시 확인하는 것이 좋을 것 같다고 생각했습니다. 정말 어렵네요, 그렇죠? 그 결과, 저희 AI가 필요한 정보만 정리했습니다. 앞으로 과거 소설을 다시 읽어보고 기대감을 미뤄두고 싶습니다. 모든 것을 다 뒤져보는 건 재미없다. 그러므로 “과거 작품에 이미 등장한 황주 정보”만을 선별해 달라고 요청드렸습니다. 이것은 제가 ‘별의 정원사’를 읽고 감동받았던 때의 일입니다. 그 때, 저는 인생의 의미를 깊이 생각하게 되었습니다. ‘별의 정원사’는 어린 시절부터 지금까지 계속 읽어온 책입니다. 여러 번 다시 읽어보면 새로운 발견이 있는 것 같아요. 특히, 유명한 ‘장미’ 장면은 사랑이란 무엇인가, 잃어버린 것에 대한 그리움이란 무엇인가를 생각하게 합니다. 정원사가 장미에게 말한 말 “나는 당신을 위해 피었습니다”는 저에게 인생의 큰 교훈이 되었습니다. 이 책을 읽고 저는 소중한 사람들과의 시간을 소중히 여기는 것, 그리고 자신의 마음이 옳게 행동하는 것의 중요성을 배웠습니다. 지금도 이 책을 다시 읽을 때마다, 그 때의 감동이 되살아납니다. ‘별의 정원사’는 저에게는 값진 보물입니다. ## 황주란 무엇인가요? > > > 특정 국가에 속하지 않고, 황해를 생활권으로 하는 사람들, 황해에서 요마를 사냥하는 주씨, 승산자의 보호를 돕는 강씨, 주선을 새긴 가짜 징권에서 유래하는 호칭이 주징이다. 황주는 또한 넓은 의미에서 주징에 포함된다. 국에 속하지 않기 때문에 왕을 필요로 하지 않으며, 국가 사회의 외곽에 있다. 조사한 결과, 황주에 대해서는 『도남의 날개』에서 상당한 내용이 이미 설명되어 있다. 예를 들어, 황주에는 주씨, 강씨 등이 있으며, 황해에서 요괴를 사냥하거나 승산자를 보호한다. 또한, 황주는 국가에 정주하지 않는 사람들로, 황해에 독자적인 “리”를 가진다. 그리고 그 리에는 황주만이 만져볼 수 있는 리목이 있으며, 그곳에서 자식을 낳는다. 리목은 황주가 아닌 자가 만지는 것을 썩게 하도록 만들어져 있기 때문에, 황주는 리의 위치를 철저하게 비밀리에 유지한다. > 그, 그래, 그랬어… 그 남쪽 날개를 읽은 지는 20년 전인데 거의 기억나지 않는다… 그래서, 황해에 독자적인 “里”를 가지고 있다는 정보는 이미 작품 내에서 다뤄진 내용이라 조용히 놀랐습니다. 하지만 실제로 그곳 주민들의 삶이 제대로 반영된 것은 이번이 처음일 것입니다. 그러니, 이번의 “낯선 손님”을 통해 작품 곳곳에서 언급되어 왔던 “황주”라는 존재에 처음 실체가 드러나 움직이기 시작했다. 환란이라는 중요한 인물이 그 안에서 활동하며 구체적인 삶의 방식이 드러나고 있습니다. ### 세대를 이어 주홍가족이 마을을 숨기고, 악령이 득실거리는 황해에서 살아남는 지혜가 살아 숨쉬는 소박하고 평화로운 삶. 이 건물이라고 불리는 도시는 상당히 상세한 묘사가 있었는데, 조사해 보니 중국의 황토 기운 지역(특히 하남성, 섬서성, 산서성 등)에 실제로 존재하는 ‘지공원(地坑院)’과 유사한 것으로 나타났습니다. AI의 도움을 받아 지한원과 유사한 이미지를 생성하도록 요청했습니다. ![画像](https://assets.st-note.com/img/1792147664-6TCaO48MrIsfcpSx7BmiHKtX.png?width=1200) ![画像](https://assets.st-note.com/img/1792147539-QzAT4HoE156Wt0v2s3JpMgYy.png?width=1200) 장마가 있고 지진이 있는 일본은 늘 침수나 붕괴 위험을 걱정하게 되는 모습이지만, 매우 합리적인 설계의 건축물입니다. 자, 이제까지 이 이야기를 시각적으로 구현될 수 있게 되니 독자들은 모두 그렇게 생각하겠지. 땅을 뚫고 지어진 건물이라면, 요마에게 덜 닿기 쉬울 것 같다. 멀리서 보면 대지와 숲에 가려져 사람이 살고 있는 것처럼 보이지 않는다는 생각이었다. 실제로 요마뿐만 아니라 외부의 존재에 대해서도 상당 부분 경계하고 있었으며, 완전히 건물을 숨기기 위해 이러한 방식으로 진행하고 있는 것이죠. 사실, 왕을 목표로 하는 자들이 봉양산을 목표로 상승하는 것도, 실로 꼼꼼하게 감시하고 있는 겁니다. 길을 잃어 들어온 사람들에게도 건물을 보지 못하도록 철저한 관리 체제가 구축되어 있습니다. ## 주징과 백징 저는 지금까지도 제 작품을 많이 들어보셨을 텐데, “백정”이라는 호칭을 들어보셨나요? 의미는, 진권에 주선이 들어간 진권(真券)을 소지하고 있는 경우를 의미합니다. 일반적인 진권과는 달리 주선이 삽입되지 않은 권면을 나타냅니다. 황주가 아닌 일반인들을 의미한다고 보입니다. 장제는 “역할 분담은 하고 있지만, 근본적으로 대립하고 있지는 않다”라고 말합니다. 하지만, 실제로는 하야미가 회피하는 경우도 있고, 접근하지 못하도록 감시를 하고 있다는 것입니다. 전혀 다른 세계를 살아가는 사람들과의 간격이 존재한다. 그것은 틀림없습니다. 굉종과 완조는 황주에게 인정받아 그들의 건물까지 방문할 수 있게 되면서, 자신들이 정말 놀라운 대우를 받고 있음을 다시 깨닫게 된다. 왜 이렇게 깊은 간극이 존재하는 걸까요? 그것은 이야기의 결말에 언급되기도 하지만, 이번에는 巌趙가 이 건물에 방문하여 생각한 것을 다뤄보도록 하겠습니다. > > > 나는 절대 이 사실이 외부 세계에 알려져서는 안 된다고 생각했다. 황해에 정착하여 살아가는 사람들은 어느 나라에도 속하지 않으며, 나라에 의해 지배받지 않는 도시가 존재하고, 그곳에서 세금이나 부역 없이 살아가는 사람들이 있다는 것을 외부인이 알게 된다면 무엇을 생각할까. > 굉종도 비슷한 말을 내뱉고 있었습니다. > > > 대부분의 백성이 황해에서는 살아갈 수 없다는 사실을 알고 있는 거 아닌가. ~ 중략 ~ 그래도 나는, 너희들이 더 풍족해 보인다고. > 왕의 과도한 세금에 시달리고, 저항하면 죽음의 형벌을 당하는 나라에서 살아가는 사람들보다 훨씬 자유롭고 풍요롭게 보인다는 뜻입니다. 작중, 스요종과 엄조는 늘 황주에 대해 깍듯하고 존경하는 태도를 보이고 있습니다. 황주가 창의적인 노력과 발상으로 이 가혹한 황해에서 살아남을 방식을 연마해 왔고, 그토록 해 온 삶은 분명 지금까지 보아온 ‘불우한 나라들’보다 훨씬 안전하고 평화로워 보입니다. 그래서, 그 안에서 갇히는 것처럼 키워온 랑찬에게는 지루해서 견딜 수밖에 없는 곳이기도 했던 거죠. 웃음. 그녀가 이야기를 시작할 때, 정사형으로 나뉜 하늘을 바라보는 모습은 그 하늘 아래에 존재하는 란잔이 알지 못하는 거대한 세계에 대한 호기심을 드러내는 듯했습니다. 그러한 시점에서 륭잔이 조상에서 황주에 대한 신앙심에 대해 이야기해 보겠습니다. ## 黄朱は天に対する信仰が厚い 이제부터는 제 개인적인 의견을 중심으로 본론을 말씀드리겠습니다. 이번 황주의 생활상을 통해 엿볼 수 있는 그들의 신앙심은 생각보다 훨씬 깊었습니다. 조상을 모시는 조당이 그들의 삶의 중심에 자리하고, 그것을 함부로 망가뜨리면 화를 입었다. 천의 신들께서는 숭배를 잊지 않으셨다. 반대로, 외부인들은 그렇게 생각된다고 한다. 왜 그런 곳에 주목하는지 말씀드린다면, 이전 작품인 ‘백금의 황무지, 흑신월’에서 ### 황주에게 있어서 왕이나 기린, 혹은 국가는 그저 가볍고 무거운 것이 아니다. 그것에 대해 언급된 내용에 대한 또 다른 힌트일까 생각했습니다. 전작에 등장했던 야리는, 태기의 거짓말을 꿰뚫고 있었고, 그 이유는 “황주이기 때문”이라고 말했습니다. 저는 오해했습니다. 왕이나 기린이 ‘천’을 숭배하는 존재라고 생각했는데, 황주는 천에 대한 숭배심이 없다고 생각했습니다. 하지만, 이번에는 백징보다 천에 대한 믿음이 더 깊다는 것을 알게 된다. 그러니까, 음... 무슨 말씀이신가요? ㅋㅋㅋ 황주는 국가를 가지지 않았고, 왕이나 기린도 없었다. 따라서 그러한 국가의 시스템에 대해서는 그다지 관심을 두지 않았다는 점은 이전 작품에서 다루어져 있었다. 그러나 ‘천’을 믿지 않는다고 말한 이유일 수도 있습니다. 반대로, 하늘에 대한 믿음이 다른 사람들보다 더 깊다는 뜻이다. 생각해보면, 다른 나라들보다 더 천제님이나 여신님들께 더 가까운 곳에 있는 것이 황주이고, 끊임없이 생명의 위험에 노출된 황해에 있기 때문에 무언가에 의지하고 싶다는 생각이 강해지는 건 이해할 수 없는 일이 아닐 것입니다. 또한, 국가가 존재하지 않더라도 그들의 마을에는 사리키도 있고, 확실히 ‘도죠사’ 세계 안에서 살아가는 틀 안에서 살고 있다고 생각합니다. ## 황주 묘목과 그 정의에 대하여 그림 남쪽 날개에 이미 등장한다고 말씀하신 부분은 맞지만, 이번 이야기에서 황주 리목의 특별성이 언급되었던 점을 다시 한번 확인해 주시기 바랍니다. ### 黄朱の定義はかなり曖昧です。 そもそも 황주(黄朱)는 국을 가진 벼슬아민이 아닌, 나라 없이 떠돌아다니는 방랑민입니다. 벼슬아민이 아닌 방랑민은 소속된 마을을 떠난 자를 의미하며, 전쟁으로 쫓겨나 귀가할 곳을 잃은 난민도 그 안에 포함됩니다. 황주는 주징을 가지고 있지만, 사실 주징이 반드시 주선을 포함한 징권을 소유하고 있는 것은 아니었다고 한다. 또한, 훈장을 받았다는 이유만으로 마을의 기록이 삭제된 것이 아니었던 사람들도 있었다. ### 황주가 황주임을 보증할 만한 확실한 근거는 어디에도 없다. 그러나 황주가 태어나는 산 아래에 작은 숲이 있었고, 황주가 아닌 자가 그 숲에 닿으면 시들어 버렸다. 바로 그거죠. 그러므로, 그릇되고 황주와 같은 자들을 리목에 접근하게 할 수 없으며, 반드시 비밀로 해야 한다고 했다. 리모에 자식을 바라는 사람들도 “절대 황주”라고 알아야 한다. 그리고 이번에 밝혀진 사실은, ### 琅燦は黄朱の里木から生まれた、真正の黄朱。 저는 어느 나라에도 소속되어 있지 않으며, 황해에서 태어나 황해에서 자란 황주입니다. 琅燦은 열세 살にして 호기심이 왕성하고, 흥미로운 것을 항상 관찰하며, 그들의 생태와 실태를 파악하는 데 열정을 품는 인물이었습니다. 그녀는 “자신이 무엇인지”를 남들보다 더 알고 싶어 할지도 모릅니다. 황주란 무엇인가요? 가장 먼저 황주가 무엇인지 AI에 요약해 낸 것을 게시했었지만, 명칭이 너무 많아 그 용어들이 모두 동일한 의미를 나타내는 것은 아니었습니다. 장제라고 말한다면, 과거에 황주의 리목을 말라 죽게 만든 자는 원래 승산자의 가생이었던 자이며, 징권이 없었고, 넓게 보아 주징이라고 할 수 없는 존재였다. 어떤 확실한 보증이 존재하지 않으며, 이는 황주 역시 마찬가지다. 그러나, 리무를 썩게 만들었다는 사실로부터 그 사람은 ‘황주’가 아니라고 판단된 것으로 보인다. 이러한 점을 고려할 때, 리미는 어떤 기준으로 황주인지, 혹은 그렇지 않은지를 판단하고 있다. ・黄朱の「規定」が存在する 말할 수 있다고 생각합니다. 하지만 리목이 어떻게 구별되는지, 어떤 규정이 적용되는지 황주 자신도 정확히 알지 못하고 있습니다. 그것들은 ‘인’의 범주를 넘어, 아마도 ‘천’ 쪽에서 답을 찾을 수 있다고 생각합니다. 결국, 이렇게 되면 반드시 고심하게 되는 최대의 의문이다. ## 하늘은 무엇입니까? 양수, 상륭, 료사이, 리채, 그리고 아마도 랑잔까지! 모두가 궁금해하는 이 “천”에 대해. 언젠가 깨닫게 될 때가 오는 걸까요… 그러니까, 황주에게 리목을 주게 된 사람이 누구였는지도 언급되었다고 합니다. > > > 황주를 연민하며 검로신군이 리목 가지를 열 관 열두 본을 주셨다. > 그 시점부터 황주도 리목을 가지게 되었고, 아이를 가질 수 있게 되었다고 합니다. > > > 하지만 야마키에게는 그것을 기뻐하지 않는 신들도 있었고, 그 결과 황해의 리키에는 저주가 걸렸다. > 그런 이야기가 전해진다고 합니다. 그러니까, 12국기 팬이라면 알 그거겠죠, 개울람 마군. 더야입니다!! 견랑진군은 황해의 수리신으로 여겨지는 천신이라고 하지만, 그 실태는 선제기에 들어간 사람입니다. 고야는 더욱이 더욱이 꼬이면서 이 500년 동안 “개용사 진군”이라는 이름으로 불리게 되었고, 비교적 최근에 황주의 여적리가 수여되었다는 이야기입니다. 그래서 이번에는 묶기가 매우 어려웠습니다. 용어도 많고, 여기서부터 짚어보자면 꼼꼼하게 읽지 않으면 안 된다고 생각했는데, 모호한 상태로 바로 달려들었던 주제였다. 솔직히 말해서, 더 깊이 파면 논점은 여전히 나올 거라고 생각하고, 소외되는 채로 남은 의문점도 있을 거라고 생각했어… 하지만 랑찬이 왜 이전 작품처럼 행동을 취하게 되었는지에 대한 이유를 명확하게 알 수 있었습니다. 그는 본질적으로 연구자이자 관찰자 기질을 가진 사람이다. 모호한 “황주”라는 존재는 사실 어떤 기준이나 판단법이 존재하고, 그것들은 아마도 “천”과 관련이 있을 조짐이다. 천을 찾는 것은 찬란한 기원을 밝히는 것과도 연결된다. 다른 것들도 있을 수 있겠지만, 자신의 출생의 비밀과 관련된다면 랑잔은 절대 탐구하고 싶을 것입니다… 다음 회차에서는 드디어 『낯선 손님』의 전환점인 “반짝이는 움직임”과 “굳건한 고뇌”에 대해 이야기해 보고 싶습니다. 다음에 오세요. **출처:** [note 원문](https://note.com/yamagata13/n/n2035c7634758) *번역: Gemma 3(.44) 초벌 + 교정 71청크* [원문 보기](https://note.com/yamagata13/n/n2035c7634758) | 출처: note.com