결국, 어젯밤에는 새벽 다섯 시 정도까지 잠을 이루지 못했다. 정말 엉망으로 시간을 보내고 말았다. 堂上直倫(도미치 나미아카) 잠 못 이루는 상황이라면 책을 읽거나 해야 했다고 생각한다. 泉谷閑示(이즈미야 카즈시)의 ‘평범이 좋다’라는 병을 읽다가 조금 진행했다. 손기(孫引き)가 되어버린 건지 몰라도, 푸코의 ‘미친 자들의 역사’에서 인용된 부분이 상당히 인상적이었다. 예전에는 정상과 미친 자 사이의 경계가 모호했고, 그 선이 존재하지 않았지만, 현대에는 그 사이에 명확한 선이 그어져 있으며 정신과 의사가 정상과 미친 자를 매개하는 신세가 되고 있다는 것이다. 예전에는 정상과 미친 자 사이에는 모호성이 있었고, 저자는 그 경계에 서 있는 인물로 시인을 언급하며, 마치 중원중야(中原中也)의 시를 인용했다. 시라는 관점이 정상과 미친 자를 모두 갖춘 삶에 가장 적합하다고 생각한다.
저의 독서 경향이 그런 것일 수도 있지만, 결국 이 세계를 살아간다면 미쳐버리는 수밖에 없다는 주장을 흔히 접하게 된다. 앞서 언급한 이즈미 타다히로의 저서 『우울증의 유용성』에서는 이 세계에서 무모하게 살아간다면 모두 우울해지니, 억지로 우울해지지 않는 것이 더 어렵다는 주장이 펼쳐진다. 또한, 무라타 사야카의 『편의점 인간』에서는 “정상 인간의 광기”를 그리고자 했다. 취업이나 결혼을 하는 것이 정상이고, 그것에 따르지 않는 주인공을 고치려 하고, 이는 선의로 행해지는 폭력을 “정상”이라는 광기로 포착하고 있다. 이런 세상에서, 미치지 않고 누가 살아남을 수 있을까. 고다다 마쓰사네가 말했듯이, 여러분, 미치세요.
니키. 오늘 강의가 끝나고 집에 돌아와 라디오 녹음을 하고, 그 다음에 미뤄둔 과제를 방치하다 잠들었어. 19시부터 23시 정도의 시간대에 잠들었지. 아무것도 안 했어. 포켓몬 워들을 했어.
거의 힌트 없이 진행되는 것으로 보입니다. 포케몬 워드는 매일 주제가 주어지므로, 그 기록을 노트에 붙여놓을까 생각했습니다. 매일 일기를 업데이트하고 있으니, 매일 뭔가 남긴 것이 있는 게 좋을까 생각했기 때문입니다. 바둑, 달리기 기록, 두오르노 체스 등 사람마다 일일 업무는 다릅니다. 그 차이를 관찰하는 것도 노트의 즐거움 중 하나일 것입니다.
매일 뭔가 하는 것은 정말 대단한 일입니다 (n회째). 현재까지는 마이북에서의 일기 꾸준히 이어가고 있고, 그럴 의지가 된다면 매일 ○○를 한다는 목표도 가능하 ведь. 무엇부터 해볼까요.
타로 카드를 뽑아본다. 수정의 7이 역방향이다. 절벽 위에 놓인 듯한 상황으로 해석할 수 있다. 정신적인 혼란을 느낄 수도 있다. 짚이는 부분이 있다.
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번역: Gemma 3(.44) 초벌 + 교정 6청크
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