※왈푸르기스의 환태평양 사건의 내용 스포일러를 포함합니다.
이제부터 “왈푸르기스의 전개”의 내용 유출 포함 감상을 이야기하고 싶다. 내가 이 작품을 보면서 솔직히 느낀 것은, ‘마도마기’라는 작품에서 다루어야 할 대부분의 내용은 TV판 본편과 반역에서 이미 이야기해 버렸다는 것이다.
안타깝게도 이번 『왈푸르기스의 회전』은 ‘마도마기’의 생명을 연장하기 위한 어리석은 짓처럼 느껴지는 순간이 있었다. 개인적으로 ‘마도마기’라는 콘텐츠를 본질적으로 끝낼 수 있는 방법은 딱 하나라고 생각하는데, 그것은 마지막으로 이야기하고 싶다는 생각을 하며. 그럼 이제부터 스포일러를 풀파워로 쏟아내고, 지금까지의 ‘마도마기’와 이 작품의 내용에 대해서도 언급하고 싶다.
먼저 TV 버전에서 묘사된 내용은 “마법소녀”라는 장르를 정립시키는 과정에 대한 이야기였다. 기본적으로 일반적인 “마법소녀물”에는 그것을 정립시키는 데 필요한 억지스러운 시스템에 대해서는 언급되지 않는 경우가 많다.
마법 소녀들이 왜 세계를 위해 악과 싸워야 하는 걸까?そもそも 적이 되는 악이란 어디에서 발생하는 걸까? 싸움을 계속하면서 정신적으로 지쳐갔던 마법 소녀들은 어떻게 되어버리는 걸까? 그런 의문들은 억지스러운 이유로 존재하는 것이 아니라는 식으로 처리되고 이야기는 전개된다. 하지만, 마오마데마법은 억지스러운 이유로 무시되는 듯한, 그 부분의 의문에 대한 답이 존재하는 세계인 것이다.
마도마기 세계에서는 소원을 이룬 마법 소녀는 그 대가로 여우신과 싸움을 멈추지 못하게 되며, 결국 자신 스스로 여우신이 되는 절망의 운명이 기다린다. 또한 규베에의 목적은 희망에서 절망으로의 에너지 변환 에너지를 수탈하여 우주의 수명을 연장하는 것이다.
마다가 자신을 희생하여, 원환의리의 즉, 마법 소녀들이 결국 구원받는 규칙에 수정하기 전까지가 TV판 버전의 이야기라는 것이다. 즉, 원환의리 이후의 세계는 마법 소녀라는 이야기를 성립시키기 위한 부자연스러운 시스템이 등장한 이후, 기존의 마법 소녀 만화 세계로 재구성된 셈일 수 있다.
또한,そもそも、이 마법 소녀들에게 희망을 주게 된 후에 절망을 심어주는, 마법 소녀의 희망과 절망의 상전이 시스템이란 무엇인가? 그것은 ‘마도마기’라는 메타 마법 소녀물을 성립시키기 위한 이야기적인 시스템이다. 마도마기는 소녀들이 희망을 보게 된 후, 자신을 기다리는 절망과 어떻게 싸우고(혹은 어떻게 패배해가는가)로 이야기를 전개한다.
즉, 큐베에가 소녀들을 마법 소녀로 만들고 희망을 보여주며 절망시키는 방식으로 에너지 변환 에너지를 수확했던 것처럼, 쿄우야마도 캐릭터들을 절망적인 운명에서 벗어나지 못하게 하는 마법 소녀 시스템을 만드는 방식으로 캐릭터들을 절망시키고, 그 힘을 이야기의 동력으로 활용하고 있는 것이다. (이렇게 생각하면 큐베에가 쿄우야마를 조롱하는 것과 같다니, 웃기다!)
이러한 관점에서 보면, 원형의 이치란은 캐릭터의 희망에서 절망으로 이어지는 에너지 변환을 수확하는 마법소녀 이야기 시스템으로 변화하는 새로운 이야기 시스템이라고 할 수 있습니다. 원형의 이치에 의해 마법소녀들은 결국 마녀가 되는 절망의 운명에서 벗어날 수 있게 됩니다. 그렇다면 마녀화로 인한 희망에서 절망으로의 에너지 변환은 더 이상 일어나지 않습니다.
즉, 캐릭터들의 절망에 의해 이야기를 움직이게 했던 마법소녀 마기(まどかマギカ) 세계관의 이야기 시스템 또한 원형의 이치에 의해 끝나 버린다. 그래서 마법소녀 마기라는 이야기는 TV 버전의 최종화에서 정확하게 마무리될 수 있다고 말할 수 있는 것이다. (마도카 마기카라는 이야기를 만들어내던 이야기 시스템이 끝나버리는 것은, 마법소녀 마기라는 이야기 자체의 종말과 등가적이다.)
다음 반란의 이야기는 ‘순환의 이치’라는 새로운 마법소녀 이야기 시스템에서 호무라의 인간적인 부분을 빼앗아 간다. 호무라는 악마가 되어 신(이야기 시스템)이 된 마도카에 반기를 든다는 내용이다.
이는 TV 버전의 이야기로서 완결된 ‘마도카마기’를, 마도가 구되어 행복해져야 한다는 시청자들의 욕망(사랑)을 호무라가 악마가 되어 실현한다는 형태로 이야기를 연장한 것으로 볼 수 있다.
마도마기의 마법 소녀 이야기 시스템을 자신을 희생한 마도카를 욕망(愛)의 힘으로 시스템으로부터 빼앗는다. 여기서 마도카(規範)와 호무라(欲望)의 2항 대립이 나타난다. 마도카 자신은 새로운 시스템, 규칙으로 변모하는 것으로 마도마기 이야기 세계를 끝냈다. 결과, 그 세계의 마법 소녀들은 구원받았고, 마도카의 선택은 그 세계에서 “정답”일까.
하지만, 그 세계를 메타적으로 보았을 때, 즉 그 이야기 세계를 외부에서 시청자의 시점으로 보았을 때, 마도카 자신은 구원받지 않은 채라는 문제가 발생한다. 즉, 그것을 인지하고 있는 호무라라는 캐릭터는 시청자와 동일한 메타 시점을 가지고 있다고 할 수 있다.
즉, 반항의 이야기는 홋무라=시청자가 순환의 이치를 초월적인 시점에서 파악하고, 마도카가 구원받기를 바라는 이기적인 욕망(사랑)에 의해 순환의 이치에 따라 재작성된 시스템을 더욱 상위로 재작성하는 이야기로 볼 수 있다.
즉, 마도마기는 TV 버전에서는 마도가 마법 소녀 이야기 시스템을 원형의 이치에 따라 재구성하고, 반역 버전에서는 호무라가 원형의 이치를 메타적인 욕망(사랑)에 의해 재구성했다는 의미이다. 이보다 앞선 이야기를 만드는 경우에는 이미 개념의 재작성만이 남은 것이다. 따라서 역시 처음처럼, 마도마기는 TV 버전과 반역에서, 이야기해야 할 요소는 거의 모두 이야기해 버린 것처럼 느껴진다.
그래서, 워풀키스의 회전에서는 정실적인 이야기로서 본질적으로 거의 진행하지 않았다. 한마디로 요약하자면, 원리의 법칙에 대한 호무라의 일시적인 악행이 끝났다는 것뿐이다.
확실히, TV판에서는 드러나지 않았던 발푸르기스의 밤의 진실, 마르그리트의 과거, 마녀가 탄생하는 명塚底根의 존재, 큐베의 목적 등을 믿고 의지하는 마법소녀 셀마 등 새로운 요소들이 많이 등장한다.
하지만 이는 마도마기 세계의 지금까지 말해지지 않았던 설정이나 요소를 보여줄 뿐이며, 마도카와 호무라의 관계나 원형의 이치를 둘러싼 문제 등 마도마기의 본질적인 부분과는 직접적인 관련이 없다. 마르그리트의 과거 이야기는 오히려 외전적인 에피소드 0로서 다른 마법소녀에게 초점을 맞추는 형태라면 좋은 이야기일 수도 있겠지만, 반항의 정당한 속편으로서 어떻게 해야 할지 하는 생각이 든다.
そもそも、こういった今まで語られていなかった設定や、名塚底根といったような、円環の理が及ばない外宇宙の話を持ち出されたことで、やはり、まどマギの本質的な物語はTV版本編と叛逆で語りきっていて、今回のワルプルギスの廻天は、まどマギというコンテンツを延命するために、なんとか残っている謎や、拾いきれなかった設定を使うことで、語り終わったはずの物語を無理に延命していりように感じてしまった。
또한, 결말에서는 옴의 법칙에 따라 마도카가 인간으로서 연결되도록 옴이 꾀어가는 상황이 결국 발생하고, 마도카가 옴의 법칙에 갇히게 되는 끔찍한 결말이 펼쳐진다. 여기서 호무라는 자신이 지금까지 해온 일이 마도카가 바랐던 일이 아니라는 것을 받아들이기로 결정하는데, 반란 당시의 호무라는 이러한 일도 충분히 예상하고 있었던 것이다. 그럼에도 불구하고 자신의 욕망(사랑)으로 마도카를 시스템에서 되찾았다는 점을 부정할 수 없다. 본편이나 반란에서 이미 다루었던 문제와 갈등을 반복하는 듯한 느낌이었다.
더욱이, 마도카를 막으려 하는 호무라를 사요카와, 마미 씨들과가 응원하는のだが, 일단 호무라를 지켜보왔던 사요카는 아직은 알 수 있는 것으로 둔다고, 다른 사람들의 호무라 응원을 이해하지 못한다. 예를 들어, 호무라와 마도카의 감정과 생각의 충돌이 있었고, 서로의 마음을 다른 캐릭터가 알게 된 후에 호무라의 선택을 지지하는 것은 알 만하지만, 그런 배경 없이 호무라를 응원하는 것은 어색하고, 감정에 공감하는 것도 어려웠다.
또한 한 가지, 이 작품 전체를 관통하는 느낌이 들었던 점은 “마법 소녀들이 의미 있는 존재가 될 수 있을까?”, “어떤 존재가 되는 것에 의해 자신의 존재 가치를 증명할 수 있을까?”라는 주제였다.
셀마도 마찬가지였고, 누군가를 구하기 위해 자발적인 희생을 선택한 마도에게 동경하는 호무라나 와스도 마찬가지였다. 그녀들은 각기 다른 형태로 다르지만, “누군가에게 도움이 되는 것”, “누군가를 구하는 것”, “무언가를 성취하는 것”이라는 목표를 통해 자신이 여기에 존재해도 되는 이유를 얻으려 하고 있었다.
그녀는 분명히 그 문제를 가장 심각하게 안고 있었다고 생각한다.
호무라는 항상 “마도카를 지킬 수 있는 자신”이 되려고 노력했다. 첫 번째 시간축에서는 마도카에게 보호받는 쪽에 있던 호무라가, 시간 역행을 반복하면서 “이번에는 내가 마도카를 지킬 것이다”라고 다짐하는 것이었다. 물론 순수한 애정에서 비롯된 것이지만, 반복할수록 반복할수록 “마도카를 구하는 것”은 호무라에게 단순한 목적이 아닌, 자신의 존재 의미 그 자체로 변해가는 것은 아닐까 하는 생각이 들었다.
그래서 호무라는 “마도카를 지킬 수 없는 자신”을 용서할 수 없었다.
何度 시간을 반복해도 마도카를 구하지 못하고, 결국에는 마도카 자신 스스로가 희생으로써 세계의 법칙이 되어 버린다. 『반역의 이야기』에 나오는 호무라의 행동 또한, 그 의미에서 볼 때 “마도카를 구하지 못했다”는 패배를 ‘절대로’ 받아들일 수 없었던 결과로 해석할 수 있다. 심지어 세계를 그 자체로 바꾸고, 자신이 악마가 되어도 “마도카를 지킬 수 있는 자신”이 되기를 원했던 것이다. 그것이 호무라에게 있어 자신을 긍정하는 데 있어서의 마지막 버팀목이었을 것이다.
하지만, 이 작품에서 마도가 호무라에게 보여준 것은 어느 면에서는 그 가치관 자체를 뒤집는 것이었다.
마도카에게는 호무라가 자신을 구했는지 여부 등 본질적인 문제일까라는 것이 중요하지 않았다. 세계를 구했거나, 누군가를 지켰거나, 무엇을 성취했느냐에 따라 호무라의 가치가 결정되는 것은 아니었다. 마도카는 그저 호무라를 “최고의 친구”로 긍정하는 것뿐이었다.
즉, 홋카게는 끊임없이 “마도카를 지킬 수 있는 자신”이라는 존재 의미를 찾고 있었던 반면, 마도카는 “아무것도 이루지 못해도 당신은 당신 그대로가 소중한 것이다”라고 답하고 있었다.
이는 셀마와 나기사의 관계에도 거의 동일한 형태로 반복된다. 자신의 존재 가치를 증명하기 위해 큐베에에게 도움이 되는 존재로서의 가치를 확인하려 했던 셀마에게 나기사가 전하는 것은 “무언가 필요하지 않은 채로 당신이 그대로 남아있기를 바랐다”는 것이다. 단순히 그 사람 자체에 대한 존재를 이곳에 존재하고 싶어하는 것임을 나타낸다.
그러한 관점에서 볼 때, 이 작품이 그리고 있는 ‘구원’은 시스템을 바꾸는 것과 같은 거대한 구원과는 조금 다를 수 있다. 오히려 ‘무언가 되어야만 한다’, ‘누군가에게 도움이 되어야만 한다’, ‘무언가를 이루어야만 나에게 가치가 있다는’ 강박에서 한 사람의 인간을 해방시키는 것이 바로 이 작품 속에서 가장 작지만 근본적인 구원일 수도 있다.
そう考えれば、最後にほむらが見せる安らかな寝顔にも意味が見えてくる。ほむらは長い間、まどかを救えなかった自分を許せなかった。だから時間を巻き戻し、世界を改変し、悪魔にまでなった。しかし最後になってようやく、「まどかを救えるほむら」でなくても、まどかにとって自分は大切な存在だったことを知る。それでほむらも少しは救われた面があったのかもしれない。
그러다 보니,本作은 『叛逆の物語』에서 정점에 달했던 호무라의 마도카에 대한 죄책감마저 깃든 집착을 완전하지 않지만 하나의 형태로 마무리하는 듯한 인상을 준다. 호무라는 순환의 이라는 거대한 우주적 개념의 반대편에서도 여전히 “마도카”라는 한 명의 소녀를 바라보았다. 개념이 되든, 호무라에게 마도카는 마도카였다.
또한本作에서는, 그것과 완전히 반대로, 마도카가 호무라에게 말하고 있는 것이다. 세계를 뒤바꾼 악마이든, 죄를 짊어진 존재이든 간에, 마도카가 보고 있는 것은 호무라라는, 한 명의 소녀이자 자신에게 있어서 ‘최고의 친구’라는 것이다.
마도는 “순환의 이치”가 아닌, 그 안에 있는 호무라 자신을 보았던 것처럼, 호무라 역시 “악마”라는 역할이나 의미가 아닌, 그 안에 있는 마도 자신을 보았던 것이다.
그러다가 생각해보면, 두 사람은 결국 “세계적으로 어떤 존재인지”가 아니라 “당신은 당신인지”라는 점 때문에 서로를 긍정할 수 있었던 걸지도 모른다. 확실히 이 부분은 반항에 대한 답으로서, 속편인本作에서 그려내는 의미도 있었다.
왈푸르기스의 회천에 대한 감상은 다음과 같다. 개인적으로는, 만약 ‘모두의 마법사’라는 이야기를 완전히 마무리짓게 한다면, 마도카와 호무라가 대화(싸움)를 한 후에 결론을 내리는 방식이거나, 신에바적인 방법이 효과적일 것이라고 생각한다. 그것은 마녀가 아닌, 마법 소녀라는 개념을 지우는 것이다. 소녀가 기적을 바라고, 마법 소녀가 되는 것이 모든 문제의 원인이라는 점이다.
そもそも何が悲劇がおきたとき、それを解決する奇跡などないのが本来の現実だ。絶望は当然ある。しかし、それに対してはあくまで現実の範囲内で戦わなければいけないのが本来の世界だ。だから、円環の理で魔女の存在を消すのではなく、そもそもの最初の奇跡と、その代償たる魔法少女の概念が消えた世界に上書きして書き換えればいい。
마도카와 호무라가 신과 악마의 힘에 의해 이 세계로부터 마법 소녀를 소멸시킨다. 세계를 희망과 절망이 당연하게 존재하는 현실 세계로 되돌리는 것이다.
そもそもTV판 극본을 보면서부터 “원형의 이치”는 진정으로 마법소녀라는 존재를 근본적으로 구원하기 위해서는, 마녀 그 자체뿐만 아니라 이 세계의 비극의 시작점인 “마법소녀”라는 개념 자체를 지워버리는 수밖에 없었을 텐데 라는 의문이 들었다.
물론, 여기에는 반론이 한 가지 제기될 수 있다. 마녀나 마법 소녀라는 개념을 없애는 것만으로는 인간 세계에서 증오, 질투, 슬픔, 절망과 같은 ‘저주’가 사라지는 것은 아니다. 실제로, 마도카에 의해 세계가 개변된 이후에도 인간의 부정적인 에너지는 마녀가 아닌 다른 형태로 ‘마獣’로서 존재한다. 그래서こそ, 그것들과 싸우는 마법 소녀가 필요한 것이다, 라는 논리이다.
하지만 오히려 저는 여기에こそ, 원환의리가 해결되지 못한 최대의 문제가 있는 것 같다고 생각합니다. 왜 인간 사회 전체에서 발생하는 부정적인 힘을 “마법소녀”라는 특정 소녀들만이 감당해야 하는 걸까요.
우리가 살아가는 현실 세계에도 인간과 사회의 부정적인 측면은 얼마든지 존재한다. 전쟁, 범죄, 빈곤, 차별, 질병 등 인간이 사회를 형성하고 살아가는 한계상 완전히 없앨 수 없는 고통은 무수히 많다. 하지만 그것들은 본래 사회 전체의 문제로 직면해야 할 것이다. 정치, 복지, 의료, 교육, 가족 등 다양한 제도와 공동체를 통해 완전하지는 못하지만 사회 전체에서 부담을 분산하며 다루고 있다.
그러나 『마도마기』 세계에서는 인간 사회 전체가 만들어낸 부정적인 감정이 獣이라는 형태로 구체화되고, 그것을 처리하는 역할을 마법 소녀라는 극히 일부 소녀들이만 담당하고 있다. 이는 상당히 기괴한 구조이다.
인류 전체가 부정적인 감정을 만들어내는데, 그 후에 처리하는 건 마법소녀들뿐이다. 인간 사회 전체가 만들어낸 빚을, 왜 그들만 목숨을 희생하면서 해결해야 하는 걸까. 여기에 명백한 “부담의 불균형”이 존재한다.
그리고 이 관점에서 보면, 마도의 소망은 그 구조를 완전히 파괴하지는 않았다. 마도가 바꾼 것은, 마법 소녀의 ‘출구’였던 것이다. 그 이전의 세계에서는 마녀화로 인한 절망이라는 결말이었다. 그것을 마도는 원형의 이치에 따른 구원이라는 형태로 변경했다.
確かにこれは大きな救済である。自分たちが戦ってきた怪物そのものに最後は自分自身がなってしまう、というあまりにも残酷な運命は消滅した。しかし、「そもそもなぜ少女たちが戦わなければならないのか」という入口の問題には手をつけていない。
말로 표현한다면, 원형의 이치는 착취 자체를 종식시킨 것이 아니라, 착취당한 소녀들에게 궁극적인 구원을 보장하는 시스템이라고 해석될 수 있다.
정말로 근본적인 세계 개변을 목표로 한다면 “마녀를 존재하게 하지 않는 것” 이상으로, “인간 사회 전체가 만들어낸 부정적인 힘을 특정 소녀에게만 쏟아부치는 구조 그 자체”를 소멸시켜야 했다고 생각한다.
우연이나 기적에 모든 것을 해결하려 하지 않고, 인간은 유한한 힘의 범위 안에서 어려움에 맞서 싸우며, 어쩔 수 없이 변할 수 없는 현실에 대해서는 그것을 받아들이며 살아간다. 바로 이것이 우리가 지금 살아가는 마법소녀가 존재하지 않는 현실 세계이며, 마법소녀라는 ‘기적과 희생의 시스템’으로부터 진정으로 해방된 세계라고 본다. 정말 필요했던 것은, 이렇게 마법소녀라는 개념을 지우고, 기적과 절망이 자연스럽게 존재하며, 그 대가를 일부 존재에게만 전가하지 않는 현실 세계로 돌아가는 것이 아니었을까.
현실로 돌아와 평범한 소녀에서 어른으로 성장한 마도가 어머니와 술을 마시거나, 그런 평범한 행복으로 돌아가는 것으로도 충분할 수 있다.
출처: note 원문
번역: Gemma 3(.44) 초벌 + 교정 27청크
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