다음 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
이번 5화 역시, 정교한 연출이 돋보였습니다. 특정 장면을 강렬하게 만들기 위해 전혀 다른 장면에서 비슷한 소품이 사용되고 있습니다. 그런 연출 기법이 곳곳에 흩어져 있습니다. 시청자에게 “어?”라고 생각하게 만들면서, 그 장면이 가진 진정한 의미를 조용히 주장하는 것이죠.
鏡
예를 들어, 작품 속에서 의도적으로 사용되었던 “거울에 비친”이라는 묘사. 도입부, 히라타가 전화로 이야기하고 있는 장면에서, 그는 거울 속에 비쳐 있었습니다.
그 직후, 카호가 츠부야스로부터 “목요의 밤”에 초대받은 것으로 오해하고 거절하는 장면으로 이어집니다. 답장을 하는 동안의, 그 묘하게 긴 “시간”. 소이 유미 씨의 표현력에 감탄하지 않을 수 없습니다. 츠부야스는 부끄러움을 감추려는 듯 오해라고 주장하지만, 연기하는 미즈하 아카리 씨는 “목요의”라는 말 뒤에 약간의 “간”을 넣어 “야”라는 말을 망설이는 듯 말하는 것을 표현하고 있습니다. 서로를 의식하고 있다는 분위기가 그 “시간”에서 느껴집니다.
여기 효과를 발휘하는 것이 바로 앞서 언급한 “거울에 비추는” 연출이다. 카호가 자아를 인식하게 되면서, 묘하게 설명하기 힘든 어색함에 갇힌 모습이 완벽하게 드러났다.
실제 이미지에서는 화면의 거울 위치까지 동일한 구도를 유지하고 있다.
슬리퍼
소품といえば, 츠유의 슬리퍼도 인상적이었습니다. 그 슬리퍼는 카호에 대한 츠유의 잔심과 미련 그 자체였습니다. 이야기의 초반부, 아직 그를 잊지 못하는 카호는 버려야 할지 망설이면서도 결국 버릴 수 없었습니다. 그런데 츠케가 “함께 살게ませんか”라고 제안받아 마음이 흔들리고 있을 때, 로망바에 치일 뻔하고, 밀려나듯이 그 슬리퍼가 나타났습니다. 그리고 최종적으로, 그녀는 그것을 버리는 결정을 내리고 앞으로 나아갈 결정을 했습니다.
잘 지내라는 말이었습니다.
이번에 가장 큰 장(씬)이었던 것은 단연코 사키의 전화 씬이었습니다.
터질 듯한 감정을 필사적으로 억누르려는, 숨 막힐 듯한 연기. 냉정하게 생각해보면 1년 만의 대화이므로, 감정을 흐트러뜨리지 않고 밋밋하고 의미 없는 이야기를 이어가야 할 텐데, 말이 안 된다.
왜 그래?
감정을 억누르려 던져진 카호의 질문에 充은 아무런 대답을 하지 않았다. “답을 하고 싶지 않은 것은 답하지 않아도 된다”는 두 사람만의 규칙이 있다면, 그것은 充에게 답하고 싶지 않았던 것이었을 것이다.
充은 한마디로,
잘 지내시는 모습을 보니 다행이에요. 건강하게 지내주세요.
그렇게 남기고 떠납니다.
이 말은 그 전에 쥬세이가 아즈사에게 했던 말이다.
음, 조금 표현이 다르지만. 잘 지내렴.
그 フレー스와 깊이 연결된다. 어느 쪽의 부부에게나 그 한 마디는 서로의 관계에 작은 화해를 위한, 애절한 의식이었을지도 모른다.
아즈사 따라 하기
아즈사의 흉내를 둘러싼 대화는 완전히 다른 장면 두 곳에서 나왔습니다. 각각의 관계성이 드러나 있었습니다. 덮가에서 하루키에게 아즈사의 흉내를 하는 직인과 “닮지 않았어”라고 답하는 하루키. 그 이후 교회에서는 하루키와 점주 미야나카가 서로 아즈사의 흉내를 선보이고 있었습니다. 어느 순간 하루키와 점주 미야나카의 관계가 좋아진 것입니다.
성인애
그럼에도 불구하고, 그것이 과연 무엇인지 “성인들의 사랑 드라마”일까요.
카호：「저희는 기묘하게도 남녀인데…」
하루키：「무슨 말이야? 그렇게 말하는 거냐？」
이 드라마에서는 스테레오타입적인 젊은 恋愛관이 전면에 드러나지 않습니다. 오히려 “함께 있으면 즐거운가”, “함께 살아가기에 가능한가”라는 현실적인 측면이 咲子에게든 樹生에게든 절실한 질문인 것입니다.
아들이 쇼-키미가 유치원 저학년이기 때문에, 카미다 부부를 젊은 부부라고 생각하기 쉬운 이면, 출연진의 나이를 살펴보면 나카지마 아야(37), 카호(35), 소이 유이(40), 마츠야마 켄이치(41)이다. 결코 젊은 부부의 사랑 이야기가 아니라는 사실이 드러난다.
이 장면에서 두 사람의 대화는 마치 쉰 살 이상의 재혼 부부처럼 차분하고 안정적인 느낌을 풍기며, 남녀 간의 유혹적인 문제를 미루고 있는 듯한 인상을 줍니다. 키스 한 번 나누지 않은 두 사람이 “함께 살지 않겠느냐”라고 상의하는 것에서 오히려 현실적인 느낌이 듭니다.
마지막 장면
현관 초인종이 울릴 때, 저처럼 “앗!”하고 소리 지르게 된 분들이 많으실 텐데요.
다음 회차에서 카호와 직접 만난 樹生은 분명 분노를 억누르지 못하고 감정을 폭발시킬 것이다. 교회의 미야나리 신부와의 대화에서 흘렸던 “원망하고 싶지 않다”라는 말은 바로 그 폭풍 전조, 즉 伏線이었다. 실제로 6화의 예고 영상에는 카호의 뺨을 붉히는 장면과 樹生이 공격하려 하는 긴박한 장면이 담겨 있었다.
이 부분까지 설명되지 않은 내용들
여기 한 번, 지금까지 풀리지 않았던 미스터리를 정리해 봅시다.
- 충과 아즈사와의 관계가 정말 불륜이었을까
- 사고 당일, 두 사람은 버스에 타고 어디로, 무엇을 위해 향하고 있었는지
- 왜 카호만 짐 없이 혼자 버스를 내렸던 걸까.
- 무라카미 하루키가 싫어할 법한 ‘호박 버거’를 왜 카호가 두 개나 샀을까.
- 카호는 왜 하루키에게 “파이낸슈가 싫어한다”고 거짓말을 했을까.
- 평오카 씨는 카호의 존재를 모르는 것 때문에, 평오카가 미야나와 만난 것은 카호가 결혼하기 전에 일어난 일인 것으로 보이나 그 목적은 무엇이었을까.
- 직인은 왜 헌복 차림으로 몸을 감싸고, 카호에게 헌화를 하고 있었던 것일까.
앞으로 키퍼슨으로서 어느 곳에서든 관련될 가능성이 있는 3명의 인물을 놓쳐서는 안 됩니다.
- 첫 번째는 공용 세탁소 관리인(청소 담당자)입니다. 5화에서 다시 등장한 것으로 보아 단순한 일회성 조연이 아니라는 것을 보여주는 증거입니다.
- 두 번째는 아즈사가 있던 아동 보호 시설의 히라오카 씨였다. 앞으로 아즈사가 아직 잘 몰랐던 면모를 설명하는 역할을 할 것으로 보인다. 그것은 아마도 자신을 버린 부모를 증오하고 있었던 것일 것이다.
- 그리고 세 번째는 늘 보던 단골 손님 이부 마사토 씨입니다. 아직 어떤 역할도 부여받지 않은 이 캐릭터가 언제 어떻게 움직일지 시선이 뗄 수 없습니다.
개인적으로 인상적인 연출도 있습니다. 5화에서 미야나 대표와 히로오카 씨가 대화하는 장면, 화면에 클로즈업되어 나타난 푸른색의 수첩과 같은 존재. 이전에 아즈사 씨의 개인 물품은 모두 쥬세이에게 반환되었기 때문에, 아즈사 본인의 소유물이 아니어야 하지만…
현재 시점에서 저의 견해입니다.
이러한 미스터리 중 일부는 카호의 본격적인 등장으로 인해 6화에서 풀릴 수도 있습니다. 물론 모든 것을 설명해버린다면 이야기가 끝나버리니, 조금씩 풀어나가는 방식으로 진행될 것입니다.
이제부터 저의 생각을 좀 더 자세히 풀어내어 설명해 보고 싶습니다.
지금까지 언급해왔던 미스터리들도, 하나의 가설을 세워보면 깔끔하게 꿰어맞아 떨어지는 것을 알 수 있습니다.
まず、あずさには夫である樹生にどうしても相談できない悩みがあったのではないでしょうか。「フィナンシェ」のエピソードは、どれほど深く愛し合っていても「お互いのすべてを知り尽くしているわけではない」という事実の象徴です。あずさは結婚前から古本屋で働いていてそのときに平岡が訪れ母親が長野の高齢者施設にいることを知らせた。平岡と宮内とはそのときの面識がある。あずさは捨てた母親を憎んでいて会いに行かなかった。その後あずさは樹生と結婚する。自分の母親が余命が短いと何かの理由で知るが、実母との間に確執を抱える樹生にはそのことを相談できなかった。（父親ではなく「母親」だと推測するのは、咲子と樹生の双方において「母親との関係性」が度々描かれているからです）葛藤するあずさが、コインランドリーでその悩みを打ち明けた相手こそが充だったのではないか。あずさは自分を捨てた母親をずっと憎んでいた（「あのあずさちゃんが結婚して子供を」と平岡さんと宮内店主が驚く描写からも、彼女の屈折した過去が伺えます）。けれど、そんな彼女に母親と会うよう背中を押したのが充だったのではないでしょうか。サービスエリアで、充はあずさの分、そして咲子へのお土産としてハンバーガーを2個買います。しかし、忘れ物をしたなどの理由で一旦バスを降りた際、不運にもバスが発車してしまい乗り遅れてしまいます。その直後、あの悲惨な事故が起き、あずさは帰らぬ人となりました。事故を知った充は、あずさの母親に訃報と彼女の思いを伝えるため、本来二人で行くはずだった長野へと向かいます。そこで母親の余命が一年ばかしであることを知った充は、「自分があずさを連れ出したせいで死なせてしまった」という苛烈な罪悪感に苛まれます。そして、かわりに母親の世話をして看取ることこそが自分にできる唯一の罪贖いなのだと考えた。捜査や報道で自分の名前が出ていたため、彼は偽名を名乗り、息子のフリをして施設に寄り添い続けたのではないでしょうか。だからこそ、咲子が施設を訪ねた際、職員は「充」という名前にピンとこなかったのです。充は咲子に真実を告げることができず、ただ電話越しに「ごめん」と口にするのが精一杯だった。それから1年が経ち、あずさの母親が亡くなりました。充の隠された経緯を知らされていた直人は長野での葬儀に参列し、その帰り道にあずさが亡くなった事故現場へ立ち寄って献花をした。そこで偶然にも樹生と遭遇したわけです。目的が無くなった充は、どうしても咲子の声が聞きたくなった。そして以前と同じように、話ができるように直人に頼み電話に咲子が出た。彼女の声を聞いたことで、充は家に帰ることを決心したのだと思う。
세부적인 차이만 있을 뿐, 전체적으로 볼 때 이런 드라마가 숨겨진 의미를 담고 있을 것이라고 예상합니다.
5화까지는 “아즈사의 사정으로 나리타행을 마치고, 그곳에 카호가 동행했다”는 식으로 암시되고 있었습니다. 만약 그 이야기가 사실이라면, 시설에 있던 것은 카호의 부모가 아닌 아즈사의 부모일 가능성도 있습니다. 다만, 카호는 보호 시설 출신이라는 설정이 명시적으로 드러난 반면, 츠유의 성장 배경은 다소 불분명하게 다뤄지고 있습니다. 츠유의 부모였다면, 이 시점까지 어느 정도 단서를 제시해 주지 못하면 뒤늦게 후출감을 없애기 어려우므로, 역시 아즈사의 부모 설이 이야기의 완성도 측면에서 더 높다고 생각됩니다.
이 드라마 시나리오 전체를 俯瞰(눈높이)하면, 기묘한 운명의 장난이나 우연성이 강하게 작용하고 있습니다(이번에도 樹生과 直人が 믿을 수 없는 확률로 만나고 있잖습니까). 그렇게 생각한다면, “充(충)이 사고를 일으키는 버스에 우연히 乗り遅れた”라는 전개도, 이 이야기의 세계관이라면 충분히 현실감 있게 받아들여질 수 있을 것입니다.
물론, 제 예측이 깔끔하게 빗나갈 가능성도 충분히 있습니다만. 다음 답변 평가가 어떤 모습일지 기대하며 지켜보겠습니다.
출처: note 원문
번역: Gemma 3(.44) 초벌 + 교정 30청크
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